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baijin 2025-08-19 19:40:43 小说推荐 1 ℃序.分明一个人,怎么变出三样来
红楼梦第五十九回,曹公借小丫鬟春燕之口,道出贾宝玉日常所言:“女孩儿未出嫁,是颗无价的宝珠;出了嫁,不知怎么就变出许多不好的毛病来,虽是个珠子,却没有光彩宝色,是颗死珠了;再老了,更变得不是珠子,竟是鱼眼睛了。分明一个人,怎么变出三样来?”
从宝珠到死珠,最后变成鱼眼睛,也就是女人从少女到妇女,最后到老妪的漫长一生。这一路,岁月、婚姻和家庭在带走她们姣好容颜的同时,也带走了他们的青春灵动之气、卓然脱俗之质。随着年龄的增长、岁月的磨砺,令一些女性们变得越来越世俗、冷漠、贪婪,甚至凶残。最为可怕的是,她们已丧失了自己曾经纯真的秉性。每念及此,必有锥心之痛,这实在是遗憾而又无奈的事情!
“分明一个人,怎么变出三样来?”这最后一问,饱含着曹公多少无奈与惋惜啊!人还是那个人,只是纯真的秉性早已渐行渐远,曾经的冰清玉洁已被世俗所污,再也不会率性灵动、热泪盈眶。
少女犹如一汪春水,干净纯洁、清澈见底、生机盎然,让人见了便喜,试看宝钗扑蝶、黛玉葬花、香云醉眠,每一幅都可谓是精致生动画面,凸现着少女的灵动之质、青春之息,亦如熠熠生辉、大放光彩的宝珠。面对这样一个个少女,谁不觉得可爱呢?谁不为之倾倒呢?
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宝钗 黛玉 湘云
宝钗扑蝶:
一个热情活泼的少女,虽时时克制、处处警醒,仍无法隐藏那份对美好事物天然的向往。
书中写道:
(宝钗)刚要寻别的姊妹去,忽见前面一双玉色蝴蝶,大如团扇,一上一下迎风蹁跹,十分有趣。宝钗意欲扑了来玩耍,遂向袖中取出扇子来,向草地下来扑。只见那一双蝴蝶忽起忽落,来来往往,穿花度柳,将欲过河去了。倒引的宝钗蹑手蹑脚的,一直跟到池中滴翠亭上,香汗淋漓,娇喘细细。
双飞的玉色蝴蝶,激化了宝钗这样一个向来稳重,做事说话不留痕迹的少女的好奇,本来好端端的走着路,怎么跑去扑蝶?对宝钗而言,这似乎是一种反常的行为。脂砚斋对此有批:“可是一位知书识礼女夫子行止?”薛宝钗长期囿于封建礼教、封建道德,身上不免散发着酸腐陈旧的气味。但她毕竟是一个青春妙龄的少女,有着对青春、爱情的热望和追求,在自然景物的感召下,被抑制的个性不知不觉地流露了出来。这便是少女的天性,生机盎然,青春活泼。
黛玉葬花:
一个冰清玉洁的少女,内心简单纯洁,没有受到世俗一丁点的污秽。在她的世界里,一切都应该是干净的、美好的,她是那么的空灵透脱、胸无纤尘。
黛玉肩上担着花锄,锄上挂着花囊,手中拿着花帚,认为花搁在水里不好,只一流出去,有人家的地方,脏的、臭的混到,仍就把花糟蹋了。她便在那畸角上为落花选好了花冢,要把花扫了,装在这绢袋里,拿土埋上,日久不过随土化了,岂不干净。这样一个画面,是何其美妙,把一个少女最为纯然的干净、透彻,描摹得淋漓尽致。黛玉不愿美丽的落红受到一丝污染,其实也是自己纯真本性的真实显露。
“天尽头,何处有香丘,未若锦囊收艳骨,一杯净土掩风流”。
黛玉绝不允许自己,像落花一样被人践踏,必须“质本洁来还洁去,不教污淖陷渠沟。”这种彻底的干净、纯洁只能在未出阁的少女身上找寻。但是令人惋惜的是,在那个连石头狮子也不得干净的贾府,又哪里能容得下这样美丽多情又高洁清纯的黛玉呢?黛玉的“纯净而贞洁”,实在是一种过分的难得。
湘云醉眠:
一个天真烂漫,率真赤诚的少女,秉承着难得的豪放风流,依旧在困苦的日子里活出真实的自我。
醉酒之后的湘云图凉快,在山子后头一块青石板凳上睡着了,香梦沉酣,四面芍药花飞了一身,满头脸、衣襟上皆是红香散乱,手中的扇子掉在地上,也半被落花埋了,一群蜂蝶闹嚷嚷的围着,她又用姣帕包了一包芍药花瓣枕着。
更令人叫绝的是,湘云口内犹作睡语说酒令,唧唧嘟嘟说:泉香而酒冽,玉盌盛来琥珀光,直饮到梅梢月上,却为宜会亲友。
每读到这一回,都会感到曹公对于湘云过分“偏爱”了,让湘云成为这么一幅美好画卷的主角,当然也是因为湘云的存在,才让这幅画卷变得过分美丽。少女的天真烂漫、娇憨妩媚,与湘云自身的潇洒风雅,可谓是妙韵天成、令人叫绝。
我们说少女是颗宝珠,最重要的是因为少女们灿如春华,姣如秋月的容颜;温婉柔顺、兰心蕙性的秉性;淡雅脱俗、双目澄澈的纯真,这些都是无上宝贵的。
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李纨 夏金桂 赵姨娘
大观园内的已婚妇人则多如一潭死水,平静沉稳、淡然冷漠,有的甚至撒泼耍赖、阴险毒辣,透过李纨、夏金桂、赵姨娘等妇人,我们可见一斑。如同宝玉发出的疑问:奇怪奇怪,怎么这些人一嫁了汉子,染了男人的气味,就这样混账起来,比男人更可杀了。
李纨:
一个恪守礼法、槁木死灰的妇人,无时无处不谨守着“三从四德”,俨然一副安分顺时的节妇化身。
书中说这李纨青春丧偶,且居处于高粱锦绣之中,竟如槁木死灰一般,一概无见无闻,惟知侍亲养子,外则陪侍小姑等针黹诵读而已了。简单几十个字的描述,便足以看出李纨的谨守妇道、与世无争,正如一颗没有“光彩宝色的珠子”。我们不妨妄加揣度一下李纨,她必然是孤独的,无论生理上还是精神上,但是她又别无他法,在那样一个年代,女子的一生都是依附男人而活,她只能在独守空阁中一点一点的消磨青春。整部书中,李纨都在平平淡淡的过日子,不敢有半点违规之举,生活中没有任何的起伏,唯一的念头便是抚养儿子贾兰成人。但是,从书中我们知道李纨也是正值青春,有着美丽容貌和满腹诗书,但就因嫁了人,育了子,只能隐忍克制自己的萌动之心,做一个安静本分、恪守妇道的妇人。
夏金桂:
一个骄横霸道、撒泼蛮缠的妇人,为了巩固家庭地位,挟制丈夫,各种卑鄙手段使尽,俨然一副悍妇的模样。
书中写到:
(夏金桂)今日出了阁,自为要做当家的奶奶,比不得做女儿时腼腆温柔,需要拿出这威风来,才钤压得住人。那夏金桂见丈夫旗纛渐倒,婆婆善良,也就渐渐的持戈试马起来,先时不过挟制薛潘,后来倚娇作媚,将及薛姨妈,后又将至薛宝钗,以至后来“隔着窗子与薛姨妈拌嘴”,致使“美香菱屈受贪夫棒”。
夏金桂年方十七,花一样的年纪,因为嫁了人,竟完全丢了少女的善良、温柔,变得凶狠残忍,把贴身丫鬟宝蟾当棋子,设计陷害香菱,顶撞婆婆,惹怒小姑子,闹的是阖家不安,鸡犬不宁,最终自己也没有落得一个好下场。
赵姨娘:
一个阴险恶毒、惹是生非的“泼妇”,一个不知体面、头脑简单的“愚妾”,一个整日里上蹿下跳、阴微鄙贱的“蠢妇”。
她在贾政耳边吹风,对宝玉日常所为添油加醋、火上浇油;她教唆自己的儿子为非作歹、鼓唇摇舌;她与马道婆勾结暗害宝玉与王熙凤,结果白花了许多梯己银子;她不服探春管家时给兄弟赵国基的丧葬费,大吵大闹自辱亲女后,只得自讨没趣;她借蔷薇硝与小戏子芳官大打出手,弄得丑态百出。
赵姨娘是丫鬟出身,能被政老爹看中,升为姨娘,想来她在容颜秉性、为人处事、诗书礼仪等方面,自然在众丫鬟当中都是出类拔萃的,然而一旦成了姨娘,育了子女,心中却滋生出如此多的邪念,着实令人不解。
有人说:“对于女性而言,中年是一个分水岭,稍一不注意就会活得很尴尬,有的人越来越有魅力,有的人却越来越庸俗”。女人一旦结了婚可能就容易囿于丈夫、子女、家庭、生活,从而一点点的丢失曾经的单纯、质朴、活力、娇艳、清秀,最终变成一颗“没有光彩的死珠”。
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李嬷嬷 春燕的母亲与姑母 王善保家的
随着年岁的增长,贾府中一些老妪们就像一滩污水,浑浊肮脏、臭气熏人,甚至令人作呕。宝玉奶妈李嬷嬷倚老卖老、为老不尊;丫鬟春燕的母亲与姑母惟利是命、贪得无厌;王善保家的为虎作伥、心狠歹毒。这群上了年纪的妇人,早已丧失女性的纯真善良,犹如一颗颗只会死死盯着鱼饵的鱼眼睛。
李嬷嬷:
仗着自己是宝玉的乳母,宝玉“小时候吃了她几日奶罢了”,倚老卖老、肆意妄为,“逞得她如今比祖宗还大”,把宝玉特意留给晴雯的豆腐皮包子拿给自己的孙子吃;喝了宝玉专门冲泡三四次才起色的枫露茶,最终导致茜雪被逐;无所顾忌随意辱骂宝玉房中众女儿,连袭人也不过是“她手里调理出来的毛丫头,什么阿物儿”。这上了年纪的妇人,仗着自己年轻时有过的那么一点点功劳,作威作福,一副你们都不敢拿我怎样的丑恶嘴脸,着实令人生厌。
春燕的母亲与姑母:
一对贪得无厌的老姐妹,惟利是命,一概情面不管。其母拿着芳官的月钱买了洗头的东西,却让自己的女儿先洗;莺儿在其管辖的地儿掐花折柳,其姑母敢怒不敢言,只得将火发在侄女春燕身上,“拿起拐杖,向春燕身上击了几下”;其母因芳官之气未平,又恨春燕不遂其心,便打了春燕几个耳刮子,骂人之语更是不堪入耳。“小娼妇,你能上去了几年?你也跟着那起轻薄浪小妇学,干的我管不得,你是我屄里掉出来的,难道也不敢管你不成”!听听,这些肮脏、歹毒之语,竟然出自一个母亲对自己女儿的责骂。
她们眼中只有利益,其他一概可以不管不顾。不论是谁,但凡触及到她们的切身利益,哪怕是自己的子女,都要挥拳相向、恶语相加,我们在她们身上已完全看不出女性应有的温柔善良,女性之美完全泯灭。
王善保家的:
自恃是邢夫人的陪房,一副狐假虎威、得势便猖狂的小人嘴脸,借机怂恿王夫人检抄大观园,以便“报复那些平日里不大趋奉她的丫头们”。晴雯被逐出大观园,不久便因病惨死,王善保家的便是罪魁祸首之一。她自己也因检抄大观园挨了探春一耳光,讨了个没意思,丢人现眼。最终检查出自己的外孙女司棋与表弟的私通之物,可谓损人不利己,搬起石头砸自己的脚。
三姑娘探春骂得好:
“你是什么东西敢来拉扯我的衣裳,我不过看着太太的面上,你又有年纪,叫你一声妈妈,你就狗仗人势,天天作耗,专管生事。如今越性了不得了”。
探春这一骂,着实令人解恨。现如今,许多老妇也是这般,仗着自己有点地位、有点权力,肆意凌辱他人、无事生非,好像只有这样才能彰显自己的存在,真是越老越作、越老越坏、越老越令人生厌。
最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。衰老是正常的生理现象,这是一个永远无法回避的事。但美从来与年龄无关,只要内心始终炙热明朗, 走出半生归来仍是少年,依然可以绽放出“宝珠”的光彩。
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