中国古典小说四大名著_中国古典小说100部

一、若论思想性和艺术成就，其排序应为《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》

《红楼梦》当甩其他三本好几条街。《红楼梦》里说的没有一件大事儿，全是陈芝麻烂谷子、家长里短、小资情调的小事，但是不由得你想看下去，看了上回想看下回，怎么回事儿，后来怎么着了，谁怎么想的，谁怎么做的，见微知著，在细小中见大世面，小故事见大智慧。

《西游记》确实反映了古人的想象力和好奇心，反映了人类战胜自我、享有美好生活的向往，但太多雷同，佛法无边，又折射出想象力的贫乏。

《水浒传》《三国演义》里说的都是打打杀杀的大事儿，轰轰烈烈的大场面，但有滋有味、回味无穷的没几个。俗话说：老不看三国，少不看西厢，《三国演义》里全是套路，处处是陷阱，防不胜防。套路玩儿的最好的是诸葛亮，但为什么最后是魏晋统一了三国而不是蜀呢，这跟作者正统的封建思想密切相关。

在人们的观念中，《水浒传》是最讲情义的，就连现在山东省的文旅推介词都是“好客山东”，但是，仔细看下去，你会发现《水浒传》最不讲情义。林冲、鲁智深是患难与共的兄弟，鲁智深还救过林冲的命，但是，自从上了水泊梁山，从没见他哥儿俩说过话，过过事，从没见过他哥儿俩叙叙旧、拉家常，喝过酒！宋江与武松早在柴大官人处就认识，但自从上了水泊梁山，除了工作，从没见他俩一起散步、聊天、嘘寒问暖。不符合人之常情，很不正常，也说明作者谋篇布局、情节设计的把控能力不够。

二、曹雪芹确实大户人家出身，见多识广，没吃过的吃过，没见过的见过，没经过的经过。但是，曹雪芹肯定不懂建筑，不知道怎么建房子，盖园子

何以如此？你想，为皇妃省亲建了那么大的大观园，本身就是一项工程浩大的“国家”工程，但是，大观园怎么选址的，怎么规划设计的，什么风格，怎么建造的，有什么讲究，请的哪儿的大国工匠，用的哪儿的砖瓦材料，用时多长时间，开园仪式都请的谁，怎么结的帐，统统只字未提。只是工程已经完工，各个地方起个什么名的时候，户主贾政带着宝玉一帮人巡游命名，“大观园试才题对额”。这就好比现如今说，小区建好了，怎么建的，别问我，我只负责起个名叫罗马花园。为什么这样呢？无他，惟大户尔。

曹雪芹小时候过着衣来伸手饭来张口的纨绔子弟生活，哪里还用他操心怎么建房子，直接拎包入住，开荒都不用。家道中落后过着颠簸流离、绳床瓦灶的流浪汉的生活，哪里还能盖房子，哪里还有钱建园子，能有个草棚子活着就不错了！所以，大胆猜测，曹雪芹一生都没建过房子，当然不懂建筑了。您要让他说道说道大观园建的精妙之处，真是为难他了。

三、四大名著均贯穿了儒、释、道三教合一的明清主流思想

儒家偏于在世，道教偏于出世，佛法却包含世间法与出世法并以出世法为究竟，以儒治世，以佛修心，以道养生。人，都是时代的产物，虽然红楼梦情节发展过程中间有一些反叛，但是主流思想没有变，也不可能有大变。《红楼梦》第一回，宝玉由一僧一道领入人间，第一百一十九回，宝玉由一僧一道引领出家，实际上反映了《红楼梦》的主流思想是儒、释、道三教合一的思想。这种思想统治着在世之中的人们的头脑，引领着在世之中的人们的行为和习惯。《西游记》《三国演义》《水浒传》亦如此。

四、宋朝可能是中国历史上最具幸福感、最快意人生、最繁华的朝代

您看《水浒传》描写的冷兵器时代的双方交战，先喝酒吃肉，三十里外摆开场子，主帅、主将先斗嘴，然后斗本事。本事不济，败下阵来，或被活捉，或为刀下鬼。本领高强，斩了对方主将，马踏敌营，杀他个干干净净，谁也无话可说，心服口服。不要说东京、北京等大城市，也不要说卢府、柴府等大户人家，就连武大郎、恽哥这样的基层小市民不也时不常的小酌几口吗。哪怕偏僻村野，羊肠小道，是个地方，或者说只要人到的地方，就有馆子，一人以上，就要喝酒吃肉。初次见面，甭管认识不认识的，先是称兄道弟，立马下馆子喝酒。文学作品当然有文学加工、润色的成分，但也从一个侧面反映了宋朝人有情有义、有滋有味的生活心态。

张择端的画作《清明上河图》描绘了开封府和汴河两岸繁花似锦的市民生活，让人直想回到宋朝。柳永的《望海潮·东南形胜》描绘了杭州的繁华景象，据说大金国因此而灭南宋，占领杭州。二十年前，有一部刘若英主演的电视剧《新结婚时代》，其中就有一个情节，顾教授召开新书发布会，这本新书的名字就叫《东方之美——宋朝的繁华生活》，艺术是生活的反映，可见宋朝人的惬意生活。